時(shí)評(píng):開(kāi)發(fā)商應(yīng)正確樹(shù)立五大意識(shí)

2011年12月21日 09:00
來(lái)源:中國(guó)建設(shè)報(bào)
    經(jīng)過(guò)30年的快速發(fā)展,我國(guó)住房嚴(yán)重短缺的時(shí)代即將過(guò)去,房地產(chǎn)業(yè)將進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,這個(gè)新階段的特征,一是群眾對(duì)住房的需求從生存型向舒適型轉(zhuǎn)變;二是產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)方式從速度規(guī)模型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變。適應(yīng)這一形勢(shì),開(kāi)發(fā)商要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝并永立潮頭,必須堅(jiān)持市場(chǎng)定位,樹(shù)立五大意識(shí)。
 
  市場(chǎng)定位是產(chǎn)業(yè)主體必須遵循的基本原則,包括產(chǎn)品定位、方案選擇、規(guī)劃設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)方式等,都要在深入進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研和科學(xué)論證的基礎(chǔ)上決策,堅(jiān)持理性開(kāi)發(fā),堅(jiān)持實(shí)事求是,特別要注意防止脫離國(guó)情國(guó)力和不顧自身?xiàng)l件的盲目攀比。
 
  五大意識(shí)是指當(dāng)代開(kāi)發(fā)商應(yīng)具備的素質(zhì),這是近些年通過(guò)實(shí)際觀察和思考初步形成的若干基本觀點(diǎn)。
 
  第一是人本意識(shí),即以人為本的意識(shí),這是五大意識(shí)中最重要的一條。
 
  道理講起來(lái)可能無(wú)人不知,但真正做到、做好并貫徹始終,卻很不容易。人本意識(shí)作為行為準(zhǔn)則,應(yīng)貫穿于開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的全過(guò)程,體現(xiàn)在項(xiàng)目的成果上,顯化在用戶(hù)的生活中。做到這一點(diǎn),就要時(shí)刻把自己當(dāng)做房子的最終用戶(hù),不斷進(jìn)行換位思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即解決,出現(xiàn)不足及時(shí)彌補(bǔ),傾盡全力把每一個(gè)細(xì)節(jié)做好。安全是人本意識(shí)最重要的環(huán)節(jié),必須把確保居民人身安全和財(cái)產(chǎn)安全放在高于一切的突出位置,從主體結(jié)構(gòu)質(zhì)量到抗震、防火直至每個(gè)細(xì)節(jié),都要考慮多數(shù)群眾的共同需要,又要照顧老年人、殘障人、幼兒等弱勢(shì)群體的特殊需要,把處處為群眾著想凝化為自覺(jué)行動(dòng)。
 
  第二是環(huán)境意識(shí)。
 
  自覺(jué)保護(hù)環(huán)境是人類(lèi)對(duì)違背生態(tài)規(guī)律后果的反思和對(duì)現(xiàn)存生態(tài)危機(jī)的覺(jué)醒。環(huán)境意識(shí)是社會(huì)公共道德的最高境界。開(kāi)發(fā)商要把環(huán)境意識(shí)體現(xiàn)在住房開(kāi)發(fā)和管理的實(shí)踐中,使建成的房屋在節(jié)水、節(jié)能、治污、綠化和節(jié)約資源等方面都有良好效果。當(dāng)生態(tài)環(huán)境同經(jīng)濟(jì)利益發(fā)生矛盾時(shí),能自覺(jué)服從生態(tài)環(huán)境效益,決不為了眼前經(jīng)濟(jì)利益而損害環(huán)境利益。
 
  第三是文化意識(shí)。
 
  住宅是供人居住的物質(zhì)實(shí)體,同時(shí)又是反映精神文明和社會(huì)進(jìn)步的象征,必須立足未來(lái)發(fā)展,講求美觀效果。舉凡住區(qū)的整體布局、功能分區(qū)、建筑造型、立面裝飾、環(huán)境綠化等,都應(yīng)立足創(chuàng)新,精心籌劃,刻意營(yíng)造,使人們?cè)趦?yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活。廣義的文化理念是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。要提倡高品位,鼓勵(lì)個(gè)性化,力戒呆板單調(diào)和千篇一律。鑒于我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí),講文化品位也要從國(guó)情國(guó)力出發(fā),力戒脫離實(shí)際和鋪張浪費(fèi)。
 
  第四是未來(lái)意識(shí)。
 
  未來(lái)意識(shí)即可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。住宅建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展包括兩個(gè)方面:一是在住宅建設(shè)中要有長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)和發(fā)展眼光,做到建成的房子能體現(xiàn)未來(lái)發(fā)展和時(shí)代要求;二是注意節(jié)約資源,為子孫后代生存留下發(fā)展空間,沒(méi)有節(jié)能減排措施的房子堅(jiān)決不建。過(guò)去最大的教訓(xùn),是違背了不動(dòng)產(chǎn)的本質(zhì)特征和固有規(guī)律,片面強(qiáng)調(diào)眼前利益,缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,不重視留有余地,結(jié)果造成許多難以補(bǔ)救的缺憾,諸如居室面積過(guò)小,層高過(guò)低,密度過(guò)大,道路過(guò)窄,結(jié)構(gòu)過(guò)于單薄,設(shè)備過(guò)于簡(jiǎn)陋,沒(méi)有休閑及綠化場(chǎng)地,不預(yù)留停車(chē)場(chǎng)或車(chē)位過(guò)少等等。這些從當(dāng)時(shí)看來(lái)是節(jié)約的,實(shí)際上是最大的浪費(fèi)。開(kāi)發(fā)就是創(chuàng)新,創(chuàng)新才能超越。新時(shí)代的開(kāi)發(fā)商應(yīng)有超前意識(shí),放眼未來(lái),盡量少留歷史缺憾。
 
  第五是信用意識(shí)。信用缺失是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的一個(gè)突出問(wèn)題,不動(dòng)產(chǎn)具有異質(zhì)性強(qiáng)、透明度低、交易環(huán)節(jié)多等特點(diǎn),是借助社會(huì)中介實(shí)現(xiàn)的契約貿(mào)易,尤需高度重視信譽(yù)。開(kāi)發(fā)商要牢固樹(shù)立誠(chéng)信為本、信用是金的理念,把開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目看成企業(yè)形象的化身,把建造的房屋視同刻在石頭上的承諾,終身對(duì)用戶(hù)負(fù)責(zé),努力塑造誠(chéng)實(shí)守信的好形象。
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