- 保利·堂悅 【北城新區(qū)】
- 樓盤均價：11500
- 項目地址：北城新區(qū)馬陵山路和長沙路交匯
- 售樓電話：400-8190-365轉101
-
首頁 |
動態(tài) |
詳情 |
圖庫 |
問答
可是在此之前，曹操三請諸葛亮的事，卻很少人知道或記起。
《軍師聯(lián)盟》曹操
曹操三請諸葛亮，求而不得
曹操屯兵許州時吃了敗仗，聽聞諸葛亮有超群之才，遂決定請諸葛亮來當謀士。他們趕到諸葛亮隱居之地——臥龍崗時，人困馬乏，就到路邊茶館里歇腳。
曹操吩咐手下曹洪去請諸葛亮到茶館來敘談，曹洪卻連人都沒見到，曹操又派另一收下程煜去請，沒成想，再次碰了壁，只得親自出馬。
曹操一行來到茅庵，諸葛亮一沒起身讓座，二沒磕頭下拜。曹操強裝笑臉，叫人把禮品抬上并說明來意。諸葛亮一口回絕：“丞相花這么大的本錢來買一個普通山民，不怕失了你的面子嗎？我實在不敢受這一請！”
《軍師聯(lián)盟》曹操
諸葛亮不投曹操的驚天內幕
自古“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”，諸葛亮人才難得，且自命不凡，為何會偏偏選擇劉備呢？當時的劉備，新敗于曹操，幾乎全軍覆滅，走投無路投了劉表，面對當時的窘?jīng)r，劉備自己都覺得前途灰暗。
《三國演義》劉備
諸葛亮最終摒棄曹操選擇劉備的真正內幕，我們可以從當時的情況中窺見一二。
其一：諸葛亮隱居所屬的南陽郡，為當年光武帝劉秀中興漢室的發(fā)祥地，諸葛亮對光武中興漢室的大業(yè)極為贊賞，可見諸葛亮有忠于漢室之心。選擇劉備，是他正統(tǒng)忠君思想作用下的必然之選。
其二：隱居之地被世人知曉，清凈不再，只能出山另尋一處。但眼下正是三國戰(zhàn)亂、群雄逐鹿之時，出山總得為自己尋找一個靠山，不然孤身一人行走江湖太過于危險。
當時有三個大老板可供選擇。一是曹操，但此前的拒絕已經(jīng)讓對方心生嫌隙。二是孫權，可對方?jīng)]拋出橄欖枝，總不好自行前去。投靠勢孤的劉備，那叫雪中送炭，劉備必定對他言聽計從，應允他在天下統(tǒng)一后再次歸隱的想法。
《三國演義》諸葛亮
為什么說他想有再次歸隱的想法呢？
他曾為自己寫詩“專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下”，“聊寄傲于琴書兮，以得天時”，也有“淡泊以明志、寧靜以致遠”的警句，可見其清淡傲世之氣。廟堂太小，唯有湖山方可容納此等胸懷。
出山后，他跟隨劉備在混戰(zhàn)中輾轉奔波多年，于赤壁之戰(zhàn)后收復荊州各地，而后進取西川、攻下漢中，最終建立蜀漢政權。
從蜀漢王朝疆域我們就能看出諸葛亮的小心思。今四川、貴州二省的大部都在其領土范圍內，這兩個省可以說是非常宜居了。
示意圖
當然山巒疊嶂的重慶也在其中，長江和嘉陵江在此交匯，云天與山巒相接，薄霧彌散，宛如仙境一般，可以說是隱居的不二選擇。
而在重慶，距今永川區(qū)城以北兩公里處，擁有大面積的茶園與竹海，諸葛亮對這個地方甚是滿意，特賜名“箕山”，號稱“天下第一隱山”，想必是打算隱居于此。
聞名遐邇的茶竹之鄉(xiāng)，山水秀麗，云蒸霧蔚，雨量充沛，土地肥沃，宜茶地區(qū)比比皆是，其中最出名的莫過于永川秀芽，現(xiàn)已經(jīng)成為重慶茶葉的代表性品牌之一。置身于茶山竹海中，在漸漸彌漫的茶香里，詩酒琴茶逍遙人生，何等愜意？
永川
注：以上故事部分情節(jié)純屬虛構
永川秀芽的鮮葉，以“早白尖”“南江茶”等良種為優(yōu)，標準為一芽一葉，要求芽葉完整、新鮮、潔凈。加工工藝分為殺青、揉捻、抖水、做條、烘干五道工序。
炒茶時制茶人用雙手在熱鍋中反復翻炒，要求對溫度和時間把握精準，稍有偏差，使一鍋綠茶變成了紅茶，整鍋茶葉就都廢了。
雖然辛苦，但他們執(zhí)著地堅持用一雙手，炒出片片清香，這個過程就像泡茶，一開始不覺得甜，仔細品嘗后，才感覺到滿口生甘。
示意圖
歷經(jīng)五道工序后的永川秀芽，不僅外形勻直細秀，色澤翠綠鮮潤，芽葉披毫露鋒，而且沖泡之后湯色清澈碧綠，葉底嫩綠鮮亮，香氣濃郁，滋味鮮醇，為茶中珍品。
永川秀芽
工匠精神不言棄
正如劉備三顧茅廬
又如這永川秀芽
不棄方能甘來，乃天之大道也
“工匠精神”是低調的，耐得住寂寞的。其核心應該是而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。
回歸建筑生命，傳承文化使命，真正的精細做工需要向先輩們求取真諦。
保利堂悅沿襲中國傳統(tǒng)建筑精粹，更多運用在外雅內奢的生活本質上。
外雅代表中國傳統(tǒng)建筑門庭禮制非富即貴之具象，采用創(chuàng)新的新中式風格，在建筑的空間布局中傳承東方文化內涵。以門為禮、軸為序，盡顯骨子里的中國氣度，彰顯華夏建筑應有的詩禮之魂。
內奢則體現(xiàn)石木的本真，不僅在木、石、鋼等材料采用的極致工藝、極致稀有和極致奢闊手筆演繹的產(chǎn)品細節(jié)上，更在于品質奢華的精神追求與享受，這正是東方居住文化的本質所在。
不忘初心
潛心探尋工匠精神
彰顯建筑無限魅力
以系列茶品詮釋
‘善利萬物 為而不爭’的處事哲學
現(xiàn)堂悅銷售中心升級綻放
“不爭茶”、“不惑茶”、“不顯茶”、“不棄茶”
重磅回歸
示意圖
君子如茶，為而不爭
智而不惑，貴而不顯
你我共茶飲
示意圖
探尋山川草木，問道生活之美
將深情向璞境化境
一方院、一徑道、一壺茶
心之戰(zhàn)爭，可謂不爭，即勝
免責聲明：凡本站注明 “來自：XXX（非家在臨沂網(wǎng)）”的新聞稿件和圖片作品，系本站轉載自其它媒體，轉載目的在于信息傳遞，并不代表本站贊同其觀點和對其真實性負責。如有新聞稿件和圖片作品的內容、版權以及其它問題的，請聯(lián)系本站新聞中心，郵箱：405369119@qq.com
